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31.
德里达和哈贝马斯的解释学思想透现出后现代主义的解构思潮和法兰克福学派的社会批判理论之间的张力。而另外两位哲学家波普尔和伽达默尔的思想也颇具特色,波普尔的证伪主义思想显示出另一类的历史偶因论视角,至于伽达默尔的解释学思想则是无批判和反认识论的。由此,哈贝马斯在与德里达、波普尔以及伽达默尔的对话中得出合理性理解是可能的结论。  相似文献   
32.
田静 《南昌教育学院学报》2011,26(4):117-117,120
重点高中越来越多,竞争越来越激烈,其存在的合理性受到了质疑.透过社会的视角可以发现,重点高中的存在是有其合理性的.在社会变革的同时,重点高中的合理定位比取消重点高中更适应我圆发展的需要.  相似文献   
33.
人是寻求意义的主体.当前教师研究存在着形式化问题,其根源在于忽视了教师研究意义的构建.教师研究意义是教师作为主体,在外部支持性环境这一动力场中主动将研究信念与自我信念、经验进行互动,进而建构起关于研究的理解.情境性和生成性是意义构建的两大特征.要促进教师研究意义的构建,必须关注教师真实的生活,关注教师作为主体的存在.  相似文献   
34.
孟连傣族习惯法规定了拾得者一定的义务,同时也规定了拾得者的报酬请求权及一定条件下可以取得遗失物所有权的权利。这些规定与《民法通则》及《物权法》的规定很不相同,这两部法律均否认了拾得者的报酬请求权及取得遗失物所有权的权利。两相比较,孟连傣族习惯法的规定更为合理,既符合伦理学中人性类型的相对数量统计性规律,也符合经济学原理;同时,从实际效果来看,赋予拾得者这些权利取得的效果也更好。事实上,正因为法律规定的不合理,在我国的司法实践中,对拾得遗失物也未严格按法律的规定处理。  相似文献   
35.
本文在知识产权制度正当性的传统理论基础上,简要分析了四种传统理论的合理性与局限性,以及如何协调知识产权人与社会公众之间的冲突。  相似文献   
36.
公共危机决策能力分析   总被引:1,自引:0,他引:1  
公共危机具有非常态性,非常态的公共危机的化解需要非常规的公共危机决策;公共危机对决策者的决策能力提出了极大的挑战。作为有限理性人,公共危机决策者必须注意三个方面的建设,一是加强公共危机管理制度的配套建设,弥补公共危机决策的制度缺陷;二是决策一把手要培养九种能力,强化五种意识;三是健全公共危机教育机制,提高社会公众的成熟度。  相似文献   
37.
Cultivation of taste and bounded rationality: Some computer simulations   总被引:2,自引:2,他引:0  
One can approach the economics of the arts, as any field of applied economics, in either of two ways. First, one can treat economic theory and econometric technique as subjects settled by specialists in those fields, to be used in the ec onomics of the arts as they are given, very much as if one were studying the demand for maize. Alternatively, one can treat the economics of the arts as a field which may need and suggest its own developments in theory and technique, suitable to its spec ial problems and processes, from which general economic theory and econometric theory might in principle learn something. Perhaps this latter view is implausible, given the high state of development of economic theory and econometrics in the modern liter ature. Yet many of the advances embodied in these fields have come from particular areas of application-and the economics of maize has been a particularly fertile field.I am indebted to participants in the Seventh International Conference on Cultural Economics, Fort Worth, Texas, October 1992; to p articipants in the Seminar on the Economics of the Arts, Venice, Italy, December 1992; to participants in the conference of the Pennsylvania Economists' Association, Wiles-Barre, PA, June, 1993; to participants in the second conference on Simulating Soci eties, Siena, Italy, July 1993; to participants in the conference of the Society for the Advancement of Behavioral Economics, Rensselaerville, NY, August 1993; and to participants in the Third Conference on Artificial Intelligence in Economics and Manage ment, Portland, OR, August 1993, for useful comments on topics related to the research reported in this paper. Errors and omissions are, of course, attributable to the author.  相似文献   
38.
对“普遍伦理”可能性问题的考察,既要超越启蒙道德对普遍性价值标准的谋划方式,又要从后现代主义的道德相对主义和虚无主义消极立场中杀出重围。立足于新全球化时代的交往实践,依凭共同的价值理性,自下而上地寻求普遍的道德价值准则。  相似文献   
39.
实用性与唯理性:体育教师教育实践观辨析   总被引:4,自引:1,他引:3       下载免费PDF全文
实践观是体育教育发展的决定要素。分析了"实用性"与"唯理性"两种实践观的局限性,进而指出了新的体育教师教育实践观的基本内涵。最后提出了新实践观对体育教师教育改革的启示:以现实世界为出发点;以实践本位为方向标;以"双校"贯通为推进器。  相似文献   
40.
《傲慢与偏见》中的爱情观与婚姻观体现了当时较为保守的英国社会观念和生活状况。许多读者将小说中的人物莉迪亚的私奔看作应予以否定的负面行为,但是从理性角度分析,其私奔行为恰是女性勇敢追求自由爱情和自主婚姻的表现。  相似文献   
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